澳门新葡亰平台官网扬州的何园,其回廊为何被称为”江南孤例”?

雨萌沁香草,古韵清曲诉清新,声声古筝,蹴铁骑,虚势蛰销魂,十三弦符,曲终收拨穿扬尘。素琴悠然在听雨,望眼欲穿是四方佳丽。2010年3月8日,江苏扬州的晚清第一名园——何园迎来了大批来之全国各地的女性游客,为了让游人在游园的时候可以听到最动人的旋律,并以此来祝福女性朋友们节日快乐,何园管理处组织了“我爱半边天”古筝表演活动。
古筝是最能代表扬州城的一种乐器,在精致秀美的何园里,甜美的扬州女孩坐在古色古香的古筝前,轻拨浅唱,那怎是一个“雅”字了得。古典的园林呈现出一种古筝独奏般的清悠淡雅,而古筝的抑扬顿挫又烘托出园林中自然山水的音响美,提升了古典园林的品位,增添了节日气氛,满足了游客对精神文化的需求。平日里,何园就有与古筝有关的特色休闲活动,在玉绣楼的套间里放置古筝,邀请会弹古筝的游客献曲,进行古筝演艺比赛,还吸引了学古筝的幼儿和家长以此为竞技舞台。
清代同治元年,湖北道台何芒舰离任后归隐扬州,购得“片石山房”的旧址进行扩建。园林建成后取名为寄啸山庄,园主人何芷取这个名字一方面是取陶渊明《归去来辞》中“倚南窗以寄傲,登东皋以舒啸”的意境,得“寄啸”一词;另一方面是因为曾担任过清政府驻法国公使馆职务,而受到法国文学的影响,加缀“山庄”两字。扬州当地人还是习惯称作“何园”。到过何园的人都会惊叹于何园独特的晚清建筑特色,无论是由回廊连接的串楼,还是水池中央的水心亭以及别具风格的船厅,同时,园主人在何园的建筑装饰上汲取了很多西洋格调,尤以园内人住宿的玉绣楼为胜,走道上使用的罗马柱栏杆、门上的可以上下扳动的扇页门板,还有房间内各种中西结合的家居,都有着鲜明的时代特色。但是,真正吸引人的不是建筑本身,而是建筑巧妙的布局、厚重的历史所营造出来的历史人文氛围。当游客漫步在何园的每一个角落,都会被这种浓浓的氛围所包围,这就是建筑和历史带来的魅力。这独特的历史人文氛围与其他地区的山水园林和住宅园林是不同的,只有在这个空间里才能感受到。
唐代诗人吴融曾以“五音六律皆生文,就中十三弦最妙”的生动诗句来赞颂古筝音韵在所有音乐中是最美的,筝乐的作用就是让游客匆忙的脚步放慢,或是让游客停下来,静心去体验和品味何园独特的历史人文氛围。

问:扬州的何园,其回廊为何被称为”江南孤例”?

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明清两代,能工巧匠们将北方皇家园林的恢宏大气和江南私家园林的灵秀精致融入一体,在扬州建造了众多私人园林。有的因年久失修,早已没了踪迹;有的因建造时间较迟,还能留存至今。本文所写的何园,就属后者。

1883年,时任晚清湖北汉口、黄陂、德安三地区道台的何芷舠(dāo),因厌恶官场险恶,49岁时毅然辞去了这一官职,但他没回安徽老家,而是归隐到扬州。

何芷舠在扬州古运河畔的徐凝门街购置了一块地,开始建园子。他给这座园子起名”寄啸”,全称叫”寄啸山庄”,人们习惯称其为”何园”。

这”寄啸”是何意?

原来,”寄啸”二字均出自陶渊明的《归去来兮》。”寄”取自”倚南窗以寄傲”,意思是,辞官回家,可倚着南窗寄托我的傲世之情;”啸”取自”登东皋以舒啸”,意思是登上东边山坡,可以自由自在地放声长啸。

由此可以看出,无官一身轻的何芷舠,与陶渊明辞官后写《归去来兮》差不多。

建造何园时,为何要在回廊上做文章呢?

原来,何园内的建筑,以玉绣楼为中心,有藏书楼、读书楼、可品茗抚琴赏花的船厅、主人侍奉母亲的赏月楼小院,还有客居区、生活服务区、片石山房和祠堂等。

这么多建筑,如何把它们连成
一体呢?设计师的对应之策,就是用回廊把它们全部连接起来。

所以,何园内有各种各样的回廊,如单面空廊、双面空廊、复廊、曲廊、双层廊。和传统园林中的回廊最大的不同,何园的回廊有上下两层,加起来的长度约有1000多米。

参观何园,其回廊是一大看点,因为建筑专家早有定评:何园的回廊,是”江南孤例”。

站在回廊上可欣赏到更多的园内景致

第一是荷花池南的长廊。站在长廊上,可以观赏西园,向西走,经白皮松景点再向南进入赏月楼小院,并可由玉绣楼西侧进入住宅区。在单面空廊的隔墙上,开着两排什锦花窗,使大花园内的中式楼房与西洋式住宅楼的景色相通,融为一个整体,这在古园林设计中是罕见的处理手法。

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扬州的何园,其回廊为何被称为”江南孤例”?

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10-23 08:42

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明清两代,能工巧匠们将北方皇家园林的恢宏大气和江南私家园林的灵秀精致融入一体,在扬州建造了众多私人园林。有的因年久失修,早已没了踪迹;有的因建造时间较迟,还能留存至今。本文所写的何园,就属后者。

1883年,时任晚清湖北汉口、黄陂、德安三地区道台的何芷舠(dāo),因厌恶官场险恶,49岁时毅然辞去了这一官职,但他没回安徽老家,而是归隐到扬州。

何芷舠在扬州古运河畔的徐凝门街购置了一块地,开始建园子。他给这座园子起名”寄啸”,全称叫”寄啸山庄”,人们习惯称其为”何园”。

这”寄啸”是何意?

原来,”寄啸”二字均出自陶渊明的《归去来兮》。”寄”取自”倚南窗以寄傲”,意思是,辞官回家,可倚着南窗寄托我的傲世之情;”啸”取自”登东皋以舒啸”,意思是登上东边山坡,可以自由自在地放声长啸。

何园一角

由此可以看出,无官一身轻的何芷舠,与陶渊明辞官后写《归去来兮》差不多。

参观何园,其回廊是一大看点,因为建筑专家早有定评:何园的回廊,是”江南孤例”。

何园主体建筑玉绣楼的回廊

建造何园时,为何要在回廊上做文章呢?

原来,何园内的建筑,以玉绣楼为中心,有藏书楼、读书楼、可品茗抚琴赏花的船厅、主人侍奉母亲的赏月楼小院,还有客居区、生活服务区、片石山房和祠堂等。

这么多建筑,如何把它们连成
一体呢?设计师的对应之策,就是用回廊把它们全部连接起来。

所以,何园内有各种各样的回廊,如单面空廊、双面空廊、复廊、曲廊、双层廊。和传统园林中的回廊最大的不同,何园的回廊有上下两层,加起来的长度约有1000多米。

站在回廊上可欣赏到更多的园内景致

第一是荷花池南的长廊。站在长廊上,可以观赏西园,向西走,经白皮松景点再向南进入赏月楼小院,并可由玉绣楼西侧进入住宅区。在单面空廊的隔墙上,开着两排什锦花窗,使大花园内的中式楼房与西洋式住宅楼的景色相通,融为一个整体,这在古园林设计中是罕见的处理手法。

曲曲折折的回廊

第二是荷花池西园与东园船厅间的双面廊。以其中间隔墙为界,向东与假山通道相连,向西可通向蝴蝶厅、桂花厅。

第三是围绕玉绣楼的环状四合回廊。其廊道东北进出口处与牡丹厅紧邻,可出入东园;西北进出口处与赏月楼小院相通;西南进出口处直达清楠木厅;东南进出口处与骑马楼相连,通片石山房、祠堂与花园巷南大门。其本身就是一个小型的环形四合通道,又处于全园大环形网络的中心位置。

总之,何园的回廊设计是十九世纪后期江南园林的首创,回廊的总长度在江南园林排第一。特别是除何园以外,江南的其他园林中,有的也有回廊,但长度很短,更没有巧妙地把园林内所有建筑连接起来。因此,建筑专家认为,何园的回廊,是”江南孤例”。

何园叫“呼啸山庄”,因庄园主人姓何,故称“何园”,是中国在古典园林建筑史上的晚清第一园,主要是园林布局是独一无二的,以玉绣楼住宅为中心,北隅有藏书楼(即蝴蝶厅)、读书楼,东域有可品茗抚琴赏花的船厅,毗邻有奉养老母的独立小院赏月楼,东部有客居区、生活服务区所在的东二楼、东三楼和骑马楼,乃至东南有片石山房和祠堂等各处。

它拥有四个“天下第一”,天下第一廊——复道回廊,天下第一窗——花窗,天下第一亭——水心亭,天下第一山——片石山房。故称“江南孤例”。

扬州的何园,被称为”中国名园,江南孤例”,江南孤例指的是园,而非其回廊,但又因其回廊为天下第一廊而著名。

该园建筑布局由园居、东西花园、片石山房组成环环相扣、内外有别、中西合璧、居游两便的人居环境,中国私家园林的建筑审美和居游功能在此达到高度和谐与极至完美。这里还有冠盖中国造园艺术的四个“天下第一”,其中特色建筑之冠――享有“天下第一廊”美誉的1500米复道回廊,构成园林建筑四通八达之利与回环变化之美,在中国园林中绝无仅有,被业内专家称为中国立交桥的雏形;片石山房“天下第一山”,是画坛巨匠石涛和尚叠石的“人间孤本”。

走进何园,宛如走进一幅自然历史人文的旖旎画卷:天人合一,中西合璧的中国近代造园艺术的孤本特例在此集珍汇粹;一位集官僚、盐商、隐者、教育家多重身份的传奇人物曲折隐秘的心阶历程在此淋漓披露;一个由封建走向开明的世家大族兴衰荣辱的生存活剧在此栩栩上演,一部风云变幻的中国近代史丰富多彩的外传故事在此生动展现……

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