“草原天籁”马头琴:传承发展路在何方?——福客民俗网民俗资讯频道

澳门新葡亰7802网址 1在内蒙古自治区锡林郭勒盟西乌珠穆沁旗那达慕大会上,蒙古族演员在演奏马头琴马头琴演奏轻似流云,急似骏马,其深沉悠扬的旋律、宽广优美的音色,宛如草原天籁。如何对马头琴艺术进行有效传承与保护,备受热爱它的人们关注。
马头琴热内蒙古
近年来,马头琴热在内蒙古兴起。呼和浩特一家乐器行老板史文国于是办起蒙古乐器制作厂,专门做马头琴制作生意。
史文国说,这几年学习马头琴的人越来越多,马头琴销售市场比十年前扩大了100倍,现在厂里每年仅订单加工收入就能达到80多万元。
马头琴,因顶端有马头雕像而得名,一直是深受蒙古族人民喜爱的传统乐器。2007年,在维也纳金色大厅举行的音乐会上,马头琴合奏《万马奔腾》折服了满场观众。
马头琴艺术的传承发展也呈繁荣景象。在蒙古族聚居的内蒙古、新疆、青海、辽宁、吉林等省和自治区,马头琴广泛普及,艺术从业者超过1万人。
中国马头琴学会常务理事、内蒙古大学艺术学院马头琴专任教师额尔敦布和从1989年开始学习马头琴,当时学琴的人寥寥无几。而现在内蒙古各艺术院校都开设了马头琴专业,社会上私立马头琴专修学校也日益增多。过去师傅带徒弟的民间传承模式在向老师给学生上课的现代教学模式转变。
理论与技巧需两翼齐飞
一些专家对当前马头琴教育重演奏技巧,轻理论知识的情况感到担忧。
“鸟飞起来要有两只翅膀,马头琴发展也要理论与实践两翼齐飞。”内蒙古师范大学民族音乐研究所所长呼格吉勒图说,
“马头琴演奏者虽然越来越多,但演奏者的理论水平普遍偏低,很多人只会拉琴,不懂理论。”
内蒙古师范大学于2006年在全国招收“马头琴演奏与理论研究”方向硕士研究生,设置了马头琴演奏、蒙古族音乐史、中国音乐史专论和民俗学与文化人类学等课程,旨在培养演奏实践与理论素养兼备的复合型人才,目前已有三名研究生。
热爱才能精通
额尔敦布和认为,虽然现在学生越来越多,但是真心喜欢马头琴的人越来越少。“大多数人是赶潮流,毕业后或去艺术团,或去草原旅游接待点、蒙餐厅为客人演奏,把马头琴视为谋生手段,而不是当作艺术孜孜以求。这样只能拉出音,不能发扬这门艺术。”
呼格吉勒图认为,马头琴热背后隐藏着危机,马头琴的传统风格正在流失。他说,如今马头琴演奏似乎更偏重技巧和速度,弓法和指法上融入了西洋乐器的演奏手法,追求更精确的实音演奏,使得音色变得单一。“借鉴要有度,不能失掉本色。在借鉴跳弓、快弓等提琴演奏手法的同时,应该保留马头琴多层次的音乐本色。”
呼格吉勒图向记者坦言,“蒙古国马头琴演奏家在演奏手法上保留了很多传统的东西,更充分地发挥马头琴本身特有的悠扬而辽远的音色。像这样的理念需要通过自身理论素养的提高和对不同演奏风格的广泛比较才能有所体会。马头琴的传承发展不但需要百花齐放,而且需要一心钻研的专精人才。”

“鸟飞起来要有两只翅膀,马头琴发展也要理论与实践两翼齐飞。”内蒙古师范大学民族音乐研究所所长呼格吉勒图说,
“马头琴演奏者虽然越来越多,但演奏者的理论水平普遍偏低,很多人只会拉琴,不懂理论。”
内蒙古师范大学于2006年在全国招收“马头琴演奏与理论研究”方向硕士研究生,设置了马头琴演奏、蒙古族音乐史、中国音乐史专论和民俗学与文化人类学等课程,旨在培养演奏实践与理论素养兼备的复合型人才,目前已有三名研究生。

马头琴热内蒙古

一些专家对当前马头琴教育重演奏技巧,轻理论知识的情况感到担忧。

澳门新葡亰7802网址 ,中国马头琴学会常务理事、内蒙古大学艺术学院马头琴专任教师额尔敦布和从1989年开始学习马头琴,当时学琴的人寥寥无几。而现在内蒙古各艺术院校都开设了马头琴专业,社会上私立马头琴专修学校也日益增多。过去师傅带徒弟的民间传承模式在向老师给学生上课的现代教学模式转变。

马头琴,因顶端有马头雕像而得名,一直是深受蒙古族人民喜爱的传统乐器。2007年,在维也纳金色大厅举行的音乐会上,马头琴合奏《万马奔腾》折服了满场观众。

呼格吉勒图认为,马头琴热背后隐藏着危机,马头琴的传统风格正在流失。他说,如今马头琴演奏似乎更偏重技巧和速度,弓法和指法上融入了西洋乐器的演奏手法,追求更精确的实音演奏,使得音色变得单一。“借鉴要有度,不能失掉本色。在借鉴跳弓、快弓等提琴演奏手法的同时,应该保留马头琴多层次的音乐本色。”

马头琴演奏轻似流云,急似骏马,其深沉悠扬的旋律、宽广优美的音色,宛如草原天籁。如何对马头琴艺术进行有效传承与保护,备受热爱它的人们关注。

史文国说,这几年学习马头琴的人越来越多,马头琴销售市场比十年前扩大了100倍,现在厂里每年仅订单加工收入就能达到80多万元。

马头琴艺术的传承发展也呈繁荣景象。在蒙古族聚居的内蒙古、新疆、青海、辽宁、吉林等省和自治区,马头琴广泛普及,艺术从业者超过1万人。

理论与技巧需两翼齐飞

热爱才能精通

额尔敦布和认为,虽然现在学生越来越多,但是真心喜欢马头琴的人越来越少。“大多数人是赶潮流,毕业后或去艺术团,或去草原旅游接待点、蒙餐厅为客人演奏,把马头琴视为谋生手段,而不是当作艺术孜孜以求。这样只能拉出音,不能发扬这门艺术。”

呼格吉勒图向记者坦言,“蒙古国马头琴演奏家在演奏手法上保留了很多传统的东西,更充分地发挥马头琴本身特有的悠扬而辽远的音色。像这样的理念需要通过自身理论素养的提高和对不同演奏风格的广泛比较才能有所体会。马头琴的传承发展不但需要百花齐放,而且需要一心钻研的专精人才。”

近年来,马头琴热在内蒙古兴起。呼和浩特一家乐器行老板史文国于是办起蒙古乐器制作厂,专门做马头琴制作生意。

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