澳门新葡亰平台官网笛箫可语

笛子是民乐中最轻快悠扬的一种乐器,同是竹管制成,箫则要低沉忧郁许多。若将箫比喻成多愁善感的一介书生,那么笛子就是无忧无虑的小牧童了。箫是优雅的小资的,笛子却是通俗的平民的;箫是悄怆幽邃的落英缤纷,笛子则是淋漓尽致的清朗月光;箫是避世的江湖侠客与文学青年的怅惘与哀怨,笛子则是热情奔走在生活一线的各色人等的快乐与憧憬……
你听,江南丝竹《姑苏行》响起来了,一段宁静舒缓的引子似一幅华彩的丹青长卷徐徐铺开,闭上眼你就能随着悠扬清亮的笛声走进那精巧的园林,幽深的雨巷,聆听到沧浪亭的泠泠清波,观赏到虎丘山的巍巍塔影,还有古城里的热闹城厢,七里山塘,花香阵阵,鸟语声声……听这支脍炙人口的笛子曲,真的可以将在俗世里奔走得倦怠的一颗心掏出来在清澈的笛声里洗涤一番,直洗得通泰而舒适,轻快无比。再听,《扬鞭催马送粮忙》来了,一上来,你就会听到得得的马蹄声,和快意无限的心情,再没有音乐素养的人也能听出来,那是多么轻松欢乐的一匹马,骑马人又是如何的匆促愉快。一听这曲子,再紧张的情绪也会马上卸下心头的负荷,会心地笑一笑的。笑一笑之后,那心上的阴霾也许就烟消云散了。
一直以来,笛子总是快意轻松的,“杏花疏影里,吹笛到天明”“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声”。这样闲适自在的生活,实在是太令人神往了。更叫人难忘的还是在江南,“睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪”“闲梦江南梅熟日,夜舡闻笛雨潇潇,人语驿边桥”。那笛声简直就是幸福的歌唱啊,是风流浪漫的代名词。也难怪,南方的民歌小调总爱以笛子伴奏,《小放牛》啊,《茉莉花》呀,《采红菱》啊,笛子一吹,轻快得不得了,又嘹亮又舒畅,悦耳极了。特别是黄梅戏中的《满工对唱》、《夫妻观灯》、《谁料皇榜中状元》,来自山野的质朴的黄梅调最宜配上笛子,那股戏曲的韵味全出来了,唱的人和听的人,一样的心情,快活极了,舒坦极了,轻松得简直要飞起来。
同样是笛子,昆曲用的是曲笛,却似乎没有那么多的轻快活泼,但异常的清新醇厚,委婉古雅,演绎出小花旦的一腔痴情故事,填上“原来姹紫嫣红,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院……”这温文尔雅、字字珠玑的唱词,连林黛玉这样的才情女子也会点头称好呢。
笛子是清脆的亮丽的,有时候竟也能听出乡愁的滋味,“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”、“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”。大概人在边关,在想家的时候,在失意的时候,听什么都是忧伤的,无关乎乐器,我只能这样理解。不过有了笛声,那诗里的意境马上就会悠远起来倒是真的,像“芦花深处泊孤舟,笛在月明楼”,若没有这一声笛,那该是多么冷清,有了这笛声,月色也显得更加皎洁,诗的意境也更加隽永而令人回味了。

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笛声是娓娓动听的语言,倾诉着人生的悲喜交集。笛箫飘出的每一节音符都是生活最真切地诉说,而我–是这个音乐世界里最安静的倾听者。一竹笛一天下,在这繁华似锦的都市森林里,用笛声打造出的音乐世界,就有了“桃花源”的意味。遇到人生低谷的时候,作家可以沉溺于文学世界,用文字排遣心情的不快;同样,竹笛爱好者同样可以躲藏在笛箫的音乐空间,让古典的乐声,如淙淙的流水温柔滑过惆怅的心田。

笛声嘹亮、幽远、清脆,真好听,让人陶醉其中。嘿,这支短笛是我吹响的?

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我会吹笛子了!我兴奋不已,笛子呢?我用手摸摸枕头,才发现,这不过是一场梦。

笛声可以是豪迈与忧伤的—大漠孤烟、长河落日、笛声萧瑟、思乡断肠。戍边将士在清澄宁静的夜晚,听闻远处飘来呜咽的羌笛声,表达了镇守边塞的豪情壮志,也蕴含了远离故土地的淡淡愁绪和对故乡浓浓的思念。

新春,我来到青山如屏、流水似玉的侗族文化之乡、箫笛之乡——玉屏。侗乡鼓楼、风雨花桥、清风明月,见证不老的誓言。风儿悄悄,小河流淌,山茶花开。听,谁家玉笛暗飞声?散入春风满玉屏。这声音或浑厚洪亮,或圆润含蓄,或空灵幽远。仿佛每一扇窗户里,每一片树林后,每一个角落都飘来箫笛乐音,娓娓动听。

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在玉屏,我拜访了贵州省级非物质文化遗产传承人、自治县政协委员吴老师,向他请教,学习了一点儿箫笛知识。

   
笛声可以是轻快与悠扬的—乡间小路,牧童短笛,岁月静好。笛子名曲《小放牛》描写村姑向牧童问路,两人一问一答,对歌而舞,具有浓厚的农村生活气息。笛曲音调明快流畅,宛如两位少年互相逗嘴的对话,妙趣横生。听了令人心情愉悦、忍俊不禁。

吴老师个子不高,面庞清秀,大约四十多岁。他穿着蓝色大褂,戴着套袖,很精干的样子。箫笛制作间里,还有几位制作箫笛的师傅。这里放着很多未完成的长短、粗细不同的箫笛半成品。几位师傅专心致志在打磨竹笛,使它们光滑平整。

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吴老师带着我参观,只见成品库房里陈列着音区不同、竹子厚度不同、圆孔大小不同,外形精美的箫笛。EFGD笛子,长的、短的,紫竹的、墨竹的……竹管身上还刻有山水诗词、花鸟图案,系上中国结,显得古朴典雅。

     
笛子与筝、箫与巴乌,相遇后就如才子佳人邂逅一见钟情,丝竹相交、琴瑟之好。昆曲《牡丹亭》中最简单的笛子就引出杜丽娘“美景良辰奈何天”情感的百转千回。在中国古典音乐世界里,所有思念与牵挂、相随与厮守、怨尤与离愁,剪不断理还乱的情愫都如付予笛声琴音交替间。

笛子是古老的中国乐器,是中国乐器中具有民族特色的吹奏乐器。玉屏箫笛是中国著名的传统竹管乐器,以音色优美、雕刻精致著称。它历史悠久,始创于明万历年,曾为宫廷贡品。曾经获得过英国伦敦国际工艺品展览会和美国旧金山巴拿马万国博览会银奖、金质奖。箫笛手工制作,工序繁多。竹子阴干以后,要经过裁料、上漆、钻孔、校音、缠线、刻字等工序。第一步,选材,取材于玉屏当地的小水竹。选择竹身浑圆修长、纹路均匀细密、质地坚实的竹子。再经过制坯、烘烤校直,管身上开一个吹孔、一个膜孔、六个音孔、两个基音孔、两个助音孔。再精细刻花、打磨加工,音孔贴膜,制作好式样优美、音色优美、工艺精巧的成品。

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箫笛是玉屏的形象名牌和传统品牌,产品远销欧美,名扬海外。周总理曾经将玉屏箫笛作为礼品,赠送给来华访问的国际友好艺术团体。二○○六年,玉屏箫笛制作技艺经国务院批准,列入第一批国家级非物质文化遗产名录。党的政策扶持,迎来民族乐器发展的大好时机。

     
窦唯曾是一代摇滚男神,黑豹乐队的主唱,70后的心目中,窦唯是中国摇滚乐去顶礼膜拜的人物。年轻时的窦唯,丹凤眼小平头,宁静的眼神中透出天纵英才的桀骜。窦唯擅长民乐吹奏,在他的个人专辑《黑梦》中就融入了笛箫,他从容游走于于古典与前卫的音乐才华令他显得与众不同。1994年席卷香港红磡的《摇滚中国乐势力》“魔岩三杰”演唱会上,为何勇的《钟鼓楼》摇滚作品助力的窦唯出人意料地吹起了笛子,清澈的笛声与何勇愤青苍凉的歌声相互映衬,如一道惊艳闪电划破香港的夜空,留给那个青葱年代最美丽的音乐记忆。

箫笛可是吴老师心里的瑰宝,他耐心、细致、严谨、钻研制作技艺,努力做好传承和发展。他制作的龙凤浮雕箫笛获贵州省制作名匠特等奖、最佳制作奖。这两年,吴老师他们还利用网络,私人定制,满足不同人群的需要。

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我告诉吴老师,去年六月,现场赏听了张维良老师和北京交响乐团合作的丝竹管弦音乐会。吴老师高兴地说:“我见过张维良老师,来过玉屏。”吴老师拿起一支笛子,咫尺竹管吹出了典雅的《茉莉花》,他又取下一支箫,动人的《梁祝》在耳畔回响,如泣如诉,余音袅袅……开元二十三年,李白游洛阳,某个春夜,他听见一曲笛声从黑暗处传来,不知谁家的玉笛,也不知何人吹奏,却着实引发了他的思乡之情。吴老师的笛声让我想起李白的诗句:“烟花宜落日,丝管醉春风。笛奏龙吟水,箫鸣凤下空。”使人感到春风甜美,暖意融融。

       
人类在茹毛饮血的远古时代里,开始直立行走、学会了取火做饭,开始缝衣遮羞,原始人居然就已经就地取材,用动物骨头磨成了笛子的鼻祖—骨笛。骨笛堪称为“乐器之祖”,穿透历史的琼音,将山野间、洞窟里最酣畅淋漓的情感呈现给现代人。

听,谁家玉笛暗飞声?散入春风满京城。中国传统箫笛妙音,以新的活力和生机,为人们带来充满神韵的艺术享受。请相信,有一天,如果有一支竹笛向你吹响,那就是我。

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千年之后,吹笛与听笛的人都会渐渐老去,谁都无法与时间抗衡。白驹过隙,最终我们都会成为无法言语的老者,但是奔腾不息的思维与不甘寂寞的情感仍可以寄语笛声,化为朝花夕拾里最长情的告白。

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