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钟荣旭 72 77

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  盖宽饶为人刚直公廉,一意营私,家中清贫,所得俸钱一半授与吏平易近,使其为己线人。身为司隶,其常步行自往戍边,其高洁云云。但生性深进,专欲寻人过恶,乃至贵戚公卿多赍恨恨。又喜婉言抵牾触犯,宣帝为其是儒者,屡加宽大,然心中终觉不快,不加升迁。宽饶因见平辈或后时之人,也有位至九卿者,本人营私尽责,反居凡人之下,是以郁郁掉意,便不时上疏谏争。时太子庶子王生素来敬服宽饶,见其好为婉言,心甚不以为然,乃作书劝谏,宽饶不听。神爵二年秋九月,宽饶见宣帝公用刑法,信任太监,遂上书极谏。书中说道“方今圣道渐废,儒术不可,以刑余为周召,以法令为诗书。”又引韩氏《易传》道“五帝官全国,三王家全国,家以传子,官以传贤。若四时之运,功成者往,不得其人则不居其位。”宣帝见书,心中盛怒,便将其书发交朝臣议罪。有执金吾议道“宽饶书意,欲求禅位,大逆不道。”宣帝依议,遂命将宽饶坐牢。宽饶不愿受辱,闻诏便拔出佩刀,自刎于北阙下。时进见了,无不怜之。

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